Harold Pinter est mort le 24 décembre 2008. Malheureusement. En 1958, il a écrit sur l’art : « Il n’y a pas de distinctions tranchées entre ce qui est réel et ce qui est irréel, entre ce qui est vrai et ce qui est faux. Une chose n’est nécessairement pas vraie ou fausse; elle peut être à la fois vraie et fausse.»

Comme artiste, nous pouvons jouer avec la vérité. Tantôt le spectateur croit comprendre, tantôt la vérité lui échappe et lui glisse entre les doigts. Il pensait tout autrement de la politique. Moi aussi. Comme citoyenne, je ne peux pas rester dans la nébulosité. Je dois me demander : Qu’est-ce qui est vrai ? Qu’est-ce qui est faux ? Pinter a aussi écrit sur la politique moderne. Particulièrement sur la politique extérieure des États-Unis et celle se son pays également. En 2005, il recevait le prix Nobel de la littérature et il disait : « La quête de vérité ne peut jamais s’arrêter. Elle ne saurait être ajournée, elle ne saurait être différée. Il faut l’affronter là, tout de suite. »

Go.

Les politiciens actuels ne partagent pas cette voie. Ils tentent même de l’éviter le plus possible. Le langage des hommes politiques ne suit pas la quête de vérité mais, à ce que l’on peut constater, la quête et le maintien du pouvoir. Pour que la pérennité du pouvoir soit possible, les hommes politiques laissent les individus dans l’ignorance, voire pire, le mensonge. Nous sommes entourés d’un tissu de mensonges.

La guerre en Afghanistan, comme tous le savent ici aujourd’hui, était justifiée par la présence de Ben Laden et du groupe terroriste Al Qaïda. Les États-Unis ont pris la décision en 48 heures. Le 13 septembre 2001, les États-Unis étaient en guerre. Ils y sont allés. Ils ont tués, bombardés, détruits, pillés et maintenant ? On demande aux autres pays de l’OTAN de venir en aide à la lutte au terrorisme. De venir aussi, et surtout, reconstruire l’Afghanistan détruite. Encore. Les Forces canadiennes sont maintenant en Afghanistan. Pourquoi ? Pour défendre la liberté et les valeurs canadiennes en Afghanistan. C’est ce que l’on raconte dans notre armée. On va aider les Afghans et surtout les Afghanes à vivre de façon meilleure. Je rêve de voir l’autoroute Kaboul. De voir une femme afghane au volant d’une Mercedes le Burka au vent. Il n’y a pas d’aide en Afghanistan. Il y a des soldats qui tirent, qui bombardent. Et lorsqu’on les questionne, ils disent qu’ils le font parce qu’ils en ont reçu l’ordre. Le supérieur, un officier, dira qu’il le fait car c’est la mission de l’armée canadienne. Les Forces canadiennes diront qu’elles y sont car le gouvernement a décidé de s’engager dans la guerre contre le terrorisme. Et le gouvernement ? Il dit que c’est pour la démocratie. Bravo. Nous sommes dans une chaîne de déresponsabilisation immense qui promeut la démocratie avec des balles démocratiques, des bombes démocratiques, des véhicules blindés démocratiques.

Mensonge. Nous sommes en Afghanistan pour défendre des intérêts économiques reliés au pétrole. Le Caucase est une région riche en pétrole. Le Kazakhstan, le Turkménistan, le Tadjikistan et l’Ouzbékistan sont des régions riches de l’or noir. On estime que les réserves sont de 28 milliards de barils de pétrole et que ce n’est qu’une faible estimation puisque les forages ne viennent que de commencer. En effet, c’est en 1993 que la compagnie Chevron apparaîtra dans cette région pour commencer l’exploitation du pétrole.

La compagnie UNOCAL, portée par son téméraire vice-président Bob Todor, dans le milieu des années 90, a fait construire un pipeline de deux milliards de dollar en association avec Centgas, un consortium de compagnies partageant les mêmes intérêts : Hyunday, Saudi Arabian Delta Oil et Crescent. Ce pipeline transporte le pétrole du Turkménistan vers l’océan indien en passant par l’Afghanistan et le Pakistan.

La vérité est totalement différente. Elle change selon ce que voient les États-Unis dans le monde et surtout comment ils voient leur place dans le monde.

Nous avons apporté à l’Afghanistan des bombes, des morts, des blessés, des enfants meurtris, isolés et nous appelons cela : « apporter la liberté et la démocratie en Afghanistan » ?

Et où est donc passé notre sensibilité morale ? Notre quête de vérité ? Ces mots sont-ils rendus trop loin dans notre tête ou sont-ils trop difficiles à atteindre car ils font référence à notre conscience ? Ce mot qui renvoie à notre capacité de juger nos propres actes mais aussi à la part de responsabilité que nous avons dans les actes des autres. Est-ce mort ? Caput ? Cette réflexion qu’a déjà porté Pinter nous interpelle tous. Ce dernier a d’ailleurs déjà parlé de Guantanamo. Que cette structure totalement illégitime est tolérée par le reste du monde ou bien elle est dénoncée dans quelques journaux en article de quatrième page. La communauté internationale n’en parle presque plus d’ailleurs. Et cet acte criminel est fait par le pays qui dit défendre les droits et liberté du monde libre.

L’invasion en Afghanistan est un acte de banditisme. C’est un acte politique économique patenté pour satisfaire les intérêts des plus riches afin de graisser bien comme il faut les engrenages de l’économie américaine.

Harold Pinter a dit en 2005 : « Combien de gens faut-il tuer avant d’avoir droit au titre de meurtrier de masse et de criminel de guerre ? Cent mille ? Plus qu’assez, serais-je tenté de croire. »

Cet a paru dans l'édition Février 2009 de l'Union Libre. Si vous souhaitez y réagir, nous vous invitons à écrire un article qu'il nous fera plaisir de publier. Alternativement, vous pouvez laisser un bref commentaire ci-dessous.

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